Просклоняйте мой бывший знакомый

Просклоняйте: мой бывший знакомый. Сочинение характеристика друга. - Русский язык - Решения онлайн

просклоняйте мой бывший знакомый

И.п - мой бывший знакомыйР.п - моего бывшего знакомогоД.п - моему бывшему знакомомуВ.п. - моего бывшего знакомогоТ.п - моим бывшим. Все ответы на Просклоняйте: мой бывший знакомый. Сочинение характеристика друга. Просклоняйте: мой бывший знакомый. Сочинение характеристика друга. Аватар. Ответ оставил Гость. И Мой бывший знакомый. Вопрос. Не нашли.

В современном искусстве я жду нового, того, что отразит наш XXI век. Встречаюсь с друзьями, путешествую. Но неправильно было бы говорить, что картины что-то забирают у.

Наоборот, они дают счастье творчества, когда замысел воплощается. А физическая усталость проходит. Во время работы я наполняюсь энергией, даже если ее не было в начале. Начинаю писать, и в процессе приходят и вдохновение, и силы, и новые замыслы.

По мне, так лучше совсем без отдыха, чем совсем без работы. Как вы воспринимаете критику? Я тоже человек, и тоже несовершенен — меня есть за что хвалить и, наверное, есть за что и ругать.

Сколько раз это шло мне на пользу, не давало расслабиться, заставляло посмотреть на себя со стороны! Я восприму критику от профессионала, друга, достойного человека.

Но иногда ругают просто для того, чтобы просклонять мое имя, или для того, чтобы за счет моего имени привлечь к себе внимание. Ведь ругать, критиковать, гораздо проще, чем хвалить. Покритиковать то, что нравится большинству, — это уже практически протест, оригинальность. Так обстоит дело в живописи, а в жизни… Каких только провокаторов я не встречал! Они будут ругать любого, кто хоть как-то заявил о. Это их способ самовыражения.

Ко мне как к человеку их высказывания вообще не относятся, потому что не будь меня — ругали бы другого художника, который был бы на моем месте. Одни меня любят, а другие —. Это абсолютно нормально — сколько художников, столько и мнений. Но поскольку я член и союза художников, и академии, это означает, что профессионалы любят меня достаточно: Из рода священников — Вы построили церковь в Ульяновске, городе, в котором родились.

Когда я начинал, церкви еще не строились так повсеместно, как сейчас, а мне хотелось, чтобы в моем городе храмов было пусть на один, но. Я из рода священников: И это не просто семейная история — это образ жизни, способ общения с миром. Священником я не стал — не хотел, да и не сумел бы, но внести свой вклад в укрепление веры старался. И вообще, что может быть прекраснее церкви, в которую вложен твой труд, твоя жизнь, и которую ты посвятил своей матери! Тут любой пафос уместен, никакие слова не будут слишком высокопарными.

Насколько вы близки с ними? И что, по-вашему, главное в воспитании детей? Я всех поддерживаю, откликаюсь на их просьбы, никогда не отталкиваю их и, конечно, всегда помню, что они у меня.

Я стараюсь давать им главное — личный пример. В современном мире так много информации, что они сами выберут то направление в жизни, которое им будет интересно, и если это музыка или математика, профессиональные учителя преподадут их гораздо лучше, чем. Но я могу научить добиваться цели, не сдаваться, быть в числе лучших, не забывать свою семью, помогать тем, кто нуждается.

Эти вещи нельзя объяснить, дети должны видеть, что именно так живут их родители. На мой взгляд, в воспитании это самое важное… Мистические шары — Вы дружили с Юрием Лонго. Как вы относитесь к мистике? Происходили ли с вами в жизни какие-то невероятные, не поддающиеся объяснению истории?

просклоняйте мой бывший знакомый

Я много раз рассказывал о том, как на моей выставке после закрытия из картины в картину летали полупрозрачные светящиеся шары. Осталась даже видеозапись, сделанная ночью в запертом помещении, на которой они прекрасно видны. Может быть, я потому и рассказываю об этом случае в течение многих лет, чтобы кто-то дал мне ответ: Но ответа нет, и шары так и остаются мистическими. В детстве я чудом спасся от шаровой молнии, и ее красота поразила меня на всю жизнь. Бывали и не такие красивые случаи, но тем не менее так же абсолютно необъяснимые.

Что же касается дружбы с Лонго, то я познакомился с ним не как с мистиком и магом, а как с исключительно интересным и творческим человеком. Многие сожалеют, что он унес с собой в могилу свои тайны, а мне жаль, что нельзя поговорить с ним по душам о книгах, фильмах, общих друзьях… — Вы были дважды официально женаты.

Что определяло ваш выбор? Что вы цените в женщине? Конечно, женщина должна быть и женственной, и чуткой, и стремиться внешне воплотить тот образ, который она считает своим, но все это касается всех женщин. Только любовь, чувство, подсказанное сердцем и не выразимое словами. Глаза, которые смотрят с любовью, увидят в женщине совершенство, хотя она может состоять из одних недостатков и несовершенств. И начни их перечислять словами, ужаснешься, а так они сочетаются, что просто прелесть!

Не то что любви — простого контакта не возникает. Поэтому я скажу, что главное — это все-таки любовь. Жениться надо по любви и на всю жизнь. И так каждый раз… Скандалы и поклонницы — Всеобщее женское обожание вас иногда принимает странные формы. Как вы относитесь к поклонницам, которые делают скандал и популярность себе на вашем имени? Иногда дамы так настойчивы, что просто не замечать их не получается. Все они преследуют разные цели: В Одессе про это можно было сказать: И, естественно, на самом верху сидел самый большой балабуст.

И самый большой маразматик. Такова была общественная жизнь, данная нам в реальных ощущениях. И именно такова была реальная картина в стране — власть кучки продажных балабустов и масса простого безвластного народа.

И что в те времена, было ждать от начальства?! Только плохого, на то оно и начальство, чтобы людям неприятности создавать и пакости делать. Все беды от начальства балабустовне считая плохих дорог. Почему оно приклеилось именно к женщинам — трудно понять, особенно с женской точки зрения. Помните, как поется в старой и полузабытой песне: В еврейском словаре это уже будет просто мальчик, елда, кстати, девочка.

И ничего плохого в этом. Но в Одессе, ах, в Одессе, это означало идиота. В Одессе можно было услышать такую фразу: В этом случае он мог сделать вид, что не слышит или же оборачивался и имитировал вращательные движение у своего виска, тоже явно намекая на недостаток мыслительных способностей у противоположной стороны.

За что купил, за то продал! Вообще есть неплохое изречение — мудрость приходит с возрастом, иногда возраст приходит один И это как раз тот случай. Мой отец дожил до восьмидесяти лет и сам стал старым, но не ёлдом. Он сохранил до конца трезвость и ироничность мышления и иногда обращал на самого себя собственную иронию.

Он жил как жил, со своими достоинствами и недостатками, которые он также понимал и оценивал. И что странно, чем старше я становился, тем больше я его понимал и ценил. И тоже не отношусь к себе как к хрустальной вазе и не ношусь с собой как с писаной торбой.

Есть хорошее и есть плохое. В какой-то мере ёлд, в какой-то мере не ёлд. И кто из нас может дать гарантию, что он не ёлд. Перед этим подумайте хорошенько! Вспомните прошлое, эпизоды бытия, случаи в жизни А жизнь быстро идет. Старость значительно отличается от молодости и зрелости, как и условия нашей жизни. Может быть, в глазах молодых мы и выглядим старыми ёлдами. А если заглянуть в другой словарь, то кагал — это просто шумное сборище. Но в простонародном одесском речии это означало шумную, плохо управляемую кампанию.

Причем не обязательно еврейскую. Зачем, к примеру, русских или украинцев обижать. Они тоже могли собрать шумное сборище. Я рискну даже вспомнить, как на шумном партийном собрании представитель вышестоящего или вышележащего партийного органа мог с возмущением сказать: Вот, например, вас хорошие знакомые пригласили в гости вдвоем с женой с вашей!

Причем четко обозначили — вдвоем! Но вы как бы их как бы не поняли и привели с собой всех своих родственников, детей! Вы, что называется, пришли всем кагалом.

Хозяевам остается только падать в обморок. Если уже говорить о чисто еврейском уклоне, то кагал очень хорошо подходил под еврейские собрания. Ну, Вы же знаете еврейский менталитет, где два еврея там три мнения. И их же надо высказать и все одновременно.

А сколько мнений у трех евреев?! Я уже боюсь дальше считать! Поэтому, там, где много евреев там всегда кагал. Там у них не просто кагал, а полный атас, чтобы не сказать.

Так убивают русский язык

Все это называется демократией по-еврейски, хотя по-одесски это будет кагал. Правда, когда это слово уже говорили в Одессе, Израиля вместе с кнессетом-кагалом еще не. Так что Одесса в этом деле первична, а израильский кнессет — вторичный. Капцан Деньги достаются людям нелегко. Заработать трудно, а вот потратить легко. Как это ни странно, но большинство людей при советской власти всегда жили от получки до получки и все равно не хватало, особенно в последние перед зарплатой дни.

Но все равно люди разные, сколько их не причесывай под одну железную гребенку. А большинство было посредине. Евреи, как показывает исторический опыт, экономный и разумно-рациональный народ, откуда и их достаток. Все в дом и не пьет. Но все хорошо в меру, как у Высоцкого: Капцан, это чрезмерная экономия, уже в ущерб себе и своей семье, да и больше всего без смысла, чисто из жадности.

Ну, такие люди, сэр! Никто здесь никого и ничему не собирается учить. У каждого своя правда и неправда. И чего, спрашивается, я буду кому-то диктовать, как ему жить?!

Но о чем-то же поговорить. Почему бы не о скупости. Но не о конкретной, а так, в общем. Так что не принимайте это на свой счет в банке консервной. Шибко скупого человека, скупердяя, в Одессе бы обозвали капцаном. Такие типажи живо и талантливо описаны литературными классиками.

Просклоняйте: мой бывший

Они же просто не могли мимо них пройти. Но то литература, а мы о жизни. Капцан, это не столько материальное, как более всего моральное понятие, хотя их трудно разделить, как сиамских близнецов.

Если вы еще помните, то где-то, кто-то, скорей всего К. Маркс, возможно, не будучи оригинальным, сказал — материя определяет бытие. А между материей и бытием стоят деньги. Лучше, конечно, чтобы большие деньги. Но, не бойтесь, дальше мы в марксизм-ленинизм не пойдем. Хотя там все это как раз на капцанизме и построено: Экономика должна быть экономной, а масло масляным.

Человек неплохо зарабатывает, а ходит в рубашке с протертым воротником, в засаленном потертом пиджачке. Поэтому некоторые просто боялись тратить деньги. Мансы Мансы это то, чем занимались в Одессе все — рассказывали при встрече друг другу мансы. Начать можно было просто — а ты уже слышал И далее по тексту. Это были в основном короткие рассказы у кого-то они могли быть и длинные, если своего и чужого времени не жалкоистории, которые передавались устно, где каждый был автором и исполнителем.

Ну, по крайней мере в отношении фифти-фифти. И вот эти фифти истины вы должны были найти среди красот стиля и измышлений последовательной цепочки авторов и соавторов. Поэтому обычно мансы были коллективным творчеством народа на базе какого-то факта, события, новости с характерными одесскими фантазией и юмором.

Мансы очень хорошо подходили для розыгрышей, без чего Одесса — не Одесса. Но мансы отличались от сплетен. Туда вы насовывали разного вранья и немного хорошо всем известных фактов — для достоверности — как.

Вы же не дурак просто врать, тем более говорить от своего лица. А попробуй, докажи, когда все уже все знают и только, себе на уме, понимающе кивают головами. Сплетни — это нехорошо. Мансы — это нормально. Конечно и в мансах мог быть какой-нибудь привкус с душком недоброты, но в пределах до розыгрыша.

Это приблизительно как анекдоты, когда они не содержат подтекста, предназначенного присутствующим и рассказываемые не для обиды их. Ну, в общем, мансы это мансы. И они обитали в основном в Одессе. Ну вы ж понимаете — море, солнце, красивые девушки, фантазия. Вообще, в Одессе можно было говорить и выдумывать все что угодно и выдавать за истину.

  • Просклоняйте: мой бывший знакомый. Сочинение характеристика друга.

И все это как раз и будут мансы. Исключая, конечно, обсуждения мудрой политики партии и правительства. Тут уже действовал другой принцип — был бы человек, а антисоветская вина найдется.

просклоняйте мой бывший знакомый

Мансы в Одессе придумать или переврать действительность и превратить ее в мансы мог любой. И не только мог, но и должен. Никаких лицензий на это не требовалось. И никакой монополии на мансы ни у кого не. Бери любое событие или вообще сюжет и делай из него мансу. Вот я, к примеру, так сейчас и делаю.

Как-то, еще проживая в Одессе, я произвел такой эксперимент. Краем уха я услышал в трамвае обрывок разговора и совершенно сознательно придумал на этой базе историю, которую на полном серьезе рассказал моему другу. И что Вы думаете. Через пару дней мне рассказали ту же историю с такими реальными подробностями, что я сам в нее поверил. После похода на Привоз люди возвращались окрыленные новой информацией: Ну, а в Одессе на Привозе — всегда все знали.

А где же еще?! Мишигас Если это слово начать переводить с откровенного идиша на простой русский, то у вас может получиться что-то вроде раздражения, злого духа, гнева или даже, если хотите, придури. А, если не хотите — то не. Ну, а если, опять-таки, хотите посильней и погуще, то — безумный, чокнутый, выживший из ума. Ну, а если хотите еще посильней, то я уже не буду, а то куда потом девать вашу фантазию. Видимо природой для этого предусмотрены разные входы-выходы.

И вот положа вашу же руку на вашу же грудь, скажите, кто из нас с вами не грешен. Кто из нас спокойненько и без страсти реагировал на все события окружающей нас со всех сторон реальности в виде разных людей. Можно начать перечислять, но только нельзя закончить: На все это уже просто никакого зла, никакого мишигаса не хватает, хоть ходи и у других занимай.

Так они уже все давно раскуплены и хорошо обитаемы. Мишигас — часть образа нашего бренного существования. Хотя, не осмелюсь отрицать, что последствия могут быть и материальными и физическими.

А лучше и то, и другое через тире, что как раз соответствует здравому смыслу. Как вы видите, два этих понятия близки и могут спокойно себе пересекаться и даже сочетаться.

Синтаксически мишигинэ — это как бы прилагательное к личности, а мишигас — уже как бы существительное.

просклоняйте мой бывший знакомый

И так они существовали и прилагались в Одессе к персонам определенного типа и толка. Тут у тамошних людей обычно возникала аналогия с известным одесским лечебным психиатрическим заведением на Слободке. Если Вас в Одессе спрашивали: Теперь вы захотите примеров — их у меня есть! Чтобы быть мишигинэ не обязательно такое всенародно-лечебное признание. Много их ходит — бродит по нашей жизни, мы с ними встречаемся ежедневно.

Скажите мне честно и откровенно, как можно назвать человека, спокойно заявляющего о Бобруйске, что — начало цитаты: Я, кстати, был и в Бобруйске и в Израиле и не. Интересно, по каким задворкам этот деятель шастал! Я так - был поражен чистотой израильских городов, громадным количеством зелени при таком жарком климате. В этой бывшей пустыне везде деревья, кусты, цветы, трава, выращивается громадное количество сельскохозяйственной продукции.

Чуть ли не к каждому росточку заботливо подведена по трубкам вода. Без воды в ихней жаре и не туды, и не сюды, все погибнет за день-два. По этим двум разницам их легко отличить.

Можете не говорить, я знаю ответ. Может быть, поэтому его никуда в приличное общество и не пускают. Шо вы хотите — мишигинэ. Не знаю, как первоначальный, но одесский смысл этого понятия всегда был иронический, чтобы не сказать больше — оскорбительным для пурица.

Гораздо выше реальной стоимости и общественной оценки. К сожалению, а может быть для кого-то и к счастью, пуриц не склоняется по родам и имеет только один и откровенно мужской род. А жаль, на эту тему можно было бы пофантазировать. Но чего нема — того нема. Пурицем было трудно быть в Одессе. Если ты такой умный! Пуриц — это как раз тот, кого О. Бендер угрожал морально убивать из рогатки.

Хотя он-то сам и был хорошим пурицем. А если немного пофилософствовать, совсем немного, то каждый из нас видит себя исключительно в хорошем свете, прощая себе родному все, что другому ставится в вину. Для себя мы всегда находим внутреннее оправдание. Каждый из нас немного пуриц и немного непуриц. Но в нашей обыденной жизни все это еще не так страшно. А вот если какой-нибудь пуриц влезет на какой-нибудь трон и начинает доказывать свою гениальность, оригинальность и исключительность. Я вам скажу — пурицы всегда рвались во власть и их там больше.

Их у меня есть! И у Вас тоже! Конечно, прямо от великого князя Игоря Изи! Вы только подумайте — какое коварство, как что-то хорошее, так они — себе! И не отдают, гады, хоть кричи! Что означает это слово, я вам объяснять не буду — вы знаете лучше. Умная мама ответила — фу, такого слова. Если бы мама ему объяснила, что это на самом деле тухис, то мальчик бы побежал играть с ребятами, счастливо крича: К примеру, из женского разговора: Что в Одессе уже мужчин не осталось?!

Можно уже было бы и заканчивать с тухисом, но руки чешутся привязать к нашему тухису большую политику. Вот посмотрите, там же тухис на тухисе сидит и тухисом погоняет. Турецкий тухис со своими провокациями. Кстати, тухис может быть разного цвета, в том числе и черного. Вы уже поняли на кого я намекиваю.

Да, чуть не забыл Россию с ее двумя половинками одного тухиса. Ну, вот даже по созвучию с его переводом на русский язык. Но не будем ломать об тухис лингвистические копья. Он там вполне мог продолжить поучения детишек и торжественно провозгласить: А если вы то же самое скажете по-русски, то будете хамом и нахалом, причем одновременно. И я, лично, вам не завидую. Вот вам и великий и могучий И означало это, что, если женщина слегка широкоплеча в бедрах, то это очень даже неплохо.

Главное — чтобы человек был хороший. А нахес в обратном переводе — это что-то вроде преимущество, прибыли. То есть, из этого самого дела можно извлечь хорошую прибыль — нахес.

Это как в бизнесе — каждый вкладывает в дело свою долю для получения общей прибыли. Вы сразу же можете спросить — а какую? А я вам что, оракул — сами догадывайтесь!

Андрей Скрипник: биография, интересные факты из жизни нового мэра Пятигорска

Кстати, в Одессе может быть и в Сочи тоже особенно любили это выражение женщины, которые это дело имеют и, будем сказать, в достаточном количестве. Я даже думаю они-то его и придумали. Во всяком случае все полные женщины его знали. И говорили они эту фразу с улыбкой, глядя в глаза вызывающе, но еще без страсти. Хороший тухис тоже нахес! В идише фаршмак ничего плохого не значит, даже наоборот. Это очень вкусное еврейское национальное блюдо из селедки.

Кстати, рецепты его могут быть разные, но основа везде одинакова — соленая селедка, рубленная секачкой с добавлением разных компонентов и специй так и быть выдам секрет: Вы уже поняли, как это должно быть вкусно! Но это на фене, среди приблатненной публики. А в простонародье фаршмак применялся в смысле — слабак, дурак, поц извините за три буквы. В общем, это кличка была презрительно-насмешливой для обозначения смеси разных, но плохих качеств, от неопытности, слабохарактерности и до низости.

Так может быть между ними и есть что-то общее. В конечном виде фаршмак получается как серая паста, принимающей форму любого сосуда, куда его помещают. Так чем вам не аналогия?! Заодно уж я бы подметил и одно различие между. Я бы даже сказал — половое различие. Фаршмак, как блюдо, был чисто женским понятием, ну как и сама кухня. Именно женщины знали в этом толк. И у женщин фаршмак имел положительный, вкусный смысл. А вот фаршмак ругательный был уже грубым мужским термином.

Ну, такие они мужики все! И мужской смысл был отрицательным и оскорбительным. Что, впрочем, и соответствует женско-мужскому взгляду на природу мироздания. С женской точки зрения. Шая Шая — это совершенно обычное, тривиальное еврейское имя, ничего особенного не значащее. Если бы не его нарицательное значение.

Может быть, это и есть истинный смысл еврейского аналога. Вообще-то имя Шая как раз и ассоциируется со скромным, застенчивым еврейским пареньком, ну, может быть несколько нестандартным. На самом деле это значит: К женщинам это как-то не приклеивалось.