Бывает зло жестоким но и ему знакома жало

Жалость — Психология человека

бывает зло жестоким но и ему знакома жало

Но крылатая шинель, накинутая лакеемъ на мои плечи въ передней, праздничныя чувства и ему нестерпимо хочется поздравить меня, но онъ еще не толкотни, что бываетъ въ церквахъ, наполненныхъ народомъ съ улицы, гдѣ И вотъ въ это самое время злой демонъ попытался не безъ нѣкотораго. Суровые сердца жестоких римлян Забыли уж Помпея. Сколько раз Цезарь Когда Антоний Начнет свой бег, стань на его дороге. .. Уверен я, Что мы его снабдим опасным жалом, С которым он вредить по воле Так Цезарь может сделать; чтоб не мог - Мы это зло должны предотвратить. Не думаю, что при пайке жало паяльника было на батарею бывает зло жестоким, но и ему знакома жалость, нет жалости во мне.

И ему некуда спешить. Он едет, выполняет заказы, будучи абсолютно уверенным, что успеет приехать в срок. Во всяком случае, мне так. Вся жизнь куда-то спешит, а мы стараемся за ней поспеть. Проносимся мимо своей остановки. А законы подлости, в отличие от государственных, всегда работают. Я опоздал с Мариной.

Мартынов Антон Андреевич. Зло: Дневники сумасшедшего

Слишком поздно ЕЕ Полюбил. Слишком поздно признался в этом ЕЙ и, важнее того. Город с населением более десяти миллионов человек, столица России, куда стекается рабочая сила со всей страны. Чем больше людей, тем больше Злодеев. В Москве я научился обманывать, изворачиваться, врать. Уж поверьте, учителей было предостаточно: Я всегда старался держать сторону Добра, но в Душе я Злодей. Меня заклинило на этом слове. Люблю себя больше всех остальных.

Может, это и не принимали во мне все мои девушки? Каждый сам за себя в этом мире. Я понял эту горькую истину слишком рано, о чем и жалею. Если бы все сложилось иначе, мне было бы интересно жить. Я бы не угадывал, какая гадость со мной случится, до того, как она случится. И мне не надо было бы думать о. Я хотел стать журналистом. Этот вопрос задаю себе дважды в сутки: Может быть, все оттого, что я был безвольной, ничего не желающей куклой? Школу окончил с золотой медалью.

На журналистику, как мечтал. Но учиться не смог. Завалил первую же сессию. Родители настояли, чтобы я не восстанавливался, а поступал на экономический факультет в более скромный вуз.

НУБ ПРОТИВ ИСПЫТАНИЯ ХИРОБРИНА В МАЙНКРАФТ ! ТРОЛЛИНГ НУБА В MINECRAFT ! ПРОХОЖДЕНИЕ КАРТЫ ХЕРОБРИН

Тогда их доводы казались мне разумными. Я боялся второй раз провалиться и опозориться перед всеми в МГУ. Только стыд заставил меня прислушаться к словам родителей. А они ведь меня предупреждали Говорили, что МГУ мне не по зубам. Я был слишком самонадеян. Учеба казалась мне игрой, в которой достаточно подобрать нужные ключики к преподавателям, чтобы оставаться на плаву. Итак, я стал бухгалтером.

Имел уйму вакантных мест. Но работать по профессии не пошел. Можете считать меня розовым мечтателем, если хотите. Я все равно не отступлюсь от данной самому себе клятвы: Печатаю статьи в разных газетах. Когда принимают, когда. В основном, принимают, потому что пишу искренне, изливаю Душу.

Когда не принимают, голодую. Вернее, голодую всегда, потому что все деньги уходят на путешествия. Квартиры у меня. Родительскую "хрущевку" в Москве я продал и почти уже дотратил вырученные за нее деньги. До чего я дошел? До чего я дошел! Умру а рано или поздно, я умру не в России. Скажите, что я не патриот? Моя страна - Земля. Я должен любить Москву? За то, что она научила меня суровой жизни? Или за то, что она отняла у меня все самое дорогое?

Не люблю этот город. Разве что машины, пробки, духоту и водителей "Камазов". Но не жить же в Москве из-за них! Сколько я не был в России? Со дня расставания с Мариной. Неужели я люблю ЕЕ до сих пор? Рассталась ли ОНА со своим парнем? Все в этом мире делится на две категории: Второе меня совершенно не интересует. У меня почти ничего. Все у кого-то занимаю, беру. Друзья денег взаймы не дают. Их либо нет рядом, либо не дают, потому что знают, что я не верну.

Вернул бы, да нечем. Мне одиноко и плохо. Хотя для остальных это очень хорошо. Жизнь катится вниз по наклонной горе. Да вверх она никогда и не шла. Катилась вниз с самого рождения. Я не считаю успехом даже поступление в МГУ. Родители давно в разводе. Мать умерла, а отца я не видел более десяти лет. Я чувствую, что кризис среднего возраста наступил раньше, чем его следовало ожидать.

Подкрался незаметно, как старость. Я писал рассказы о людях, подобных мне, в газетах, писал о плохих людях, а порою и об ужасных. Теперь помещаю их в этой книге. Потому что хочу излить Душу и заработать на жизнь. Никто не Любит печальные истории. Все хотят смеяться, когда я плачу. Я не знаю, что это, не знаю, кто я, и что я. Ради чего я живу? Не понимаю этой жизни.

До чего я дошел?! Я приехал в Прагу. Надеюсь найти, услышать в этом городе что-нибудь интересное. У меня творческий кризис. Не о чем писать. Мелкое Зло меня не интересует. Нужно что-то действительно сильное, стоящее. Что-то такое, что могло бы завладеть читателем, тронуть.

  • КОНФЕРЕНЦИЯ на AIRSOFTGUN.RU
  • Тема гражданской войны в «Донских рассказах» М.А. Шолохова
  • Люди как продукт селекции

Ну, или хотя бы тронуть. Погода соответствует моему настроению. Мрачные мысли - мрачное небо. Хорошая погода не для. Она отвлекает от размышлений. У природы нет плохой погоды? Плохая погода - понятие относительное. Я вышел из такси и сразу же наступил в лужу. Намокшие брюки и нестиранная рубашка делали меня жалким. Хорошо хоть зонт с собой захватил. Разве в таком виде можно идти в отель? Меня здесь никто не знает.

И я никого не знаю. Притом надолго задерживаться не собираюсь. Главный зал отеля поражал своими размерами, мерцал и переливался. Личность также стала рассматриваться с физиологически ориентированных точек зрения. Духовное понимание всякой болезни было окончательно низвергнуто. А взамен ему пришло биологическое. Человек стал восприниматься винтиком большой машины государства. В сталинские времена исследователи и врачи с большой осторожностью произносили такие слова, как душа, внутренний мир, личность, опасаясь преследований.

Изгонялось и уничтожалось все, что могло помешать партийцам и их власти. С детских лет людям внушалось, что маленький отрезок времени длиною в 60—70 лет — единственное богатство человека, и, соответственно, карьера, деньги, власть становились критериями благополучия. От внутренней жизни и искания Бога был сделан решительный поворот к жизни внешней, к порокам, грехам и стяжательству.

Коммунистическая философия, провозгласившая основной задачей рост материального благосостояния, зашла в тупик, попутно искалечив судьбы миллионов людей. В Европе психиатрия развивалась на основе рационалистических идей. Душевные проблемы и болезни стали составлять исключительно компетенцию психиатрии. Священник и церковные Таинства оказывались как бы и не нужны.

бывает зло жестоким но и ему знакома жало

Известные профессора наперебой пытались выразить свое негативное отношение к религии. Вот лишь несколько примеров. Для Фрейда религия была массовым безумием. Шло время, десятилетие сменяло десятилетие, и к тридцатым-сороковым годам в среде психиатров, да и ученых других специальностей, за редким исключением, складывалась послушная установка на безбожие и атеизм.

Но и в то тяжелое время были среди крупных ученых-медиков настоящие подвижники, сумевшие пронести глубокую веру в Бога и христианское благочестие через всю жизнь. Это, к примеру, профессор-психиатр Д. Юдин и ныне прославленный в лике святых архиепископ Лука Войно-Ясенецкийакадемик-офтальмолог В. Их молитвами и молитвами всех верующих сохранил нас Господь. В последние годы по милости Божией в психиатрии вновь заговорили о духовности.

Освящен храм в институте. Духовное окормление больных происходит и в больничных церквах клиник. Кербикова, Научном Центре Психического Здоровья. Совершаются богослужения в больничном храме во имя св.

Теперь нередко проводятся научные и научно-богословские конференции с участием духовенства и врачей-психиатров. Этой проблеме был посвящен ряд очень полезных встреч в издательском отделе Московской Патриархии. В декабре года состоялся первый семинар по монастырской медицине с приглашением психиатров. Этой теме был посвящен пастырский семинар, проходивший в Свято-Даниловом монастыре в начале года. В году начал свою деятельность Душепопечительский центр во имя св. Опубликован ряд книг, брошюр и статей, освещающих проблемы духовности в психиатрии, психотерапии, психологии.

Словом, работа в этом важном направлении началась, но многое еще предстоит сделать. Современный этап психиатрии создается сегодня и зависит от нас, уважаемые коллеги, от нашей веры и духовности.

Господь наш Иисус Христос спросит нас за каждый день, за каждого пациента. Во славу ли Божию работаем или нет? Вопрос этот остается пока открытым. И это единство достигается только при условии преобладающего влияния сферы духа. В этом единстве — здоровье, норма человеческого бытия. По утверждению святителя Феофана Затворника, духовную сферу в человеке составляют: Если выбор в этой области сделан, то дух стремится подчинить своему решению душу и тело. Через свой дух человек общается с Богом.

Соответственно указанным сферам личности и всякая болезнь имеет, в первую очередь, духовную, а уже затем психофизиологическую природу. Духовный подход, а для меня это православный подход к больному человеку, не подменяет медико-биологического взгляда, но обогащает, дополняет и завершает представление о личности. Принципиально в психиатрии выделяют два уровня патологических изменений. К первому уровню или группе относятся психотические состояния.

Это обширная группа заболеваний, имеющих непсихогенное непсихологическое происхождение и связанных с рядом генетических, обменных и иных нарушений. Среди основных заболеваний этой группы выделяются шизофрения, маниакально-депрессивный психоз, эпилептические и старческие психозы. Болезни могут протекать непрерывно или приступообразно, вяло или ярко, тяжело или умеренно тяжело. Другая группа патологических заболеваний включает в себя разнообразные невротические, неврозоподобные расстройства.

Отличительной чертой этих заболеваний является связь их возникновения со стрессами, психотравмирующими обстоятельствами, дефектами воспитания, социальными условиями. Психические болезни протекают во многом отлично от соматической телесной патологии.

Одной из особенностей психических болезней является как бы отсутствие у них видимого повреждающего фактора. Сколько-нибудь существенные анатомические изменения отсутствуют в мозге при шизофрении и маниакально-депрессивном психозе. Неврозы также не проявляют себя видимыми дефектами со стороны центральной нервной системы. При эпилептических и старческих психозах болезненные изменения в головном мозге скорее предшествуют клинике психических расстройств, нежели порождаются ими.

В клинической картине шизофрении можно выделить: Шизофрения — это скорее не одно заболевание, а объединяющаяся под одним термином группа психозов, которые могут иметь разную силу и продолжительность патологических проявлений и отличаться по типу течения.

Больным шизофренией требуется наблюдение и лечение у психиатра. Иногда в клинике маниакально-депрессивного психоза преобладает какая-либо одна фаза. Характерной особенностью данного заболевания является наличие светлых промежутков состояния практического здоровья.

В периоды обострений необходимо лечение, а в межприступный период показаны профилактические мероприятия. Они представляют собой периодически повторяющиеся приступы дисфории, агрессии и др.

При эпилепсии специфически изменяется личность: В характере больных могут обнаруживаться черты чрезмерной педантичности, пунктуальности. Вместе с этим у больных эпилепсией отмечается злопамятность. Мне трудно даже перечислить свои недомогания, но мне очень тяжело. Сильно болею уже три года. Меня мучают щемящие боли в сердце, тошнота, аритмия, головокружение. Я была у многих врачей: Выяснилось, что язва двенадцатиперстной кишки у нее давно зарубцевалась и терапевты не видят причин для беспокойств.

Мочекислый диатез был выражен незначительно. Лечение остеохондроза принесло пациентке лишь незначительное облегчение. Ее заболевание не было миражом, но больна она была, судя по всему, отнюдь не телесным недугом, а душевным, хотя сама больная психически нездоровой, естественно, себя не считала. Если соматические недуги пациентки в данном случае оказались мнимыми, то боль, которая заставляла упорно обращаться чуть ли не ко всем врачам поликлиники, была вполне реальной и ощутимой.

Название болезни говорит о том, что депрессия, о наличии которой сама пациентка все эти годы и не подозревала, как бы скрывалась за несуществующими телесными недугами, имитируя их симптомы, маскируясь в чужие одежды.

Заболевание встречается у процентов от общего числа пациентов, посещающих общемедицинскую сеть наших поликлиник. Как правило, поражается самый работоспособный возраст — лет. Акцентуации Акцентуации характера — это чрезмерная выраженность некоторых характерологических черт и их сочетания.

Это специфическая уязвимость характера. Обладатель той или иной акцентуации к примеру: Могут они, при определенных обстоятельствах, трансформироваться и в психопатию. Духовная основа акцентуаций — греховное повреждение души, издержки воспитания, вредные привычки. Психопатия Психопатия — это личностная аномалия, которая характеризуется дисгармоничностью ее психического устроения.

Различают психопатии конституциональные, которые возникают как следствие различных заболеваний, травм головного мозга, инфекций и др. Вторая группа психопатий связана с факторами воспитания, средовыми и ситуативными обстоятельствами. Психопатия занимает как бы промежуточное положение между психозами и неврозами. Также при неврозе имеется связь симптомов с какими-то эмоционально значимыми переживаниями, тревожащими человека событиями и обстоятельствами жизни.

А психопат, как говорится, всегда психопат. Конечно, в отдельные моменты его поведение может декомпенсироваться, а в иные периоды жизни — наблюдается относительная компенсация, но общий аномальный психопатический фон остается. Если человек, страдающий неврозом, условно говоря, вредит себе, то психопат своим поведением вредит и окружающим. Безусловно, степень выраженности психопатических черт у лиц, ими обладающих, варьирует индивидуально.

Существенно разнится и клиника отдельных видов психопатических расстройств. Так, различают, к примеру, следующие виды психопатий: В прежних классификациях мы могли встретить, например, такие разновидности: Лечение психопатии — это длительный, сложный и далеко не всегда эффективный процесс.

То же самое можно сказать и о духовной реабилитации психопатических личностей. Однако, невозможное человеку, возможно Богу. Что кроется за симптомами болезни? Когда начинаешь обдумывать некоторые психопатологические проявления, наблюдаемые у больных, то невольно задумываешься о духовной сущности их возникновения. Приведу описания отдельных симптомов и синдромов, используемых на практике для описания душевного состояния больных.

Некоторые принятые в психиатрии патологические состояния, такие, как инцест половые отношения между родственникамигомосексуализм, однозначно рассматриваются Святой Церковью как тягчайшие грехи. Грехами являются и алкоголизм, злостное курение, употребление наркотиков. Раздражительность, нетерпимость, уныние относятся не только к психопатологии, но и, может быть, прежде всего, к аскетике. Этот перечень можно продолжать и далее. Современная психиатрия утвердилась на материалистических позициях и, соответственно, не признает существования бесов.

А отсюда и не может объяснить происхождение многих психических нарушений. Особенно это относится к состояниям бесоодержимости. Душевный недуг — Господом возложенный крест От чего же возникают психические расстройства и болезни?

Попытаемся рассмотреть этот вопрос. Существует несколько точек зрения. Одна из причин — естество человека.

Преподобный Антоний Киево-Печерский три года ухаживал за монахом, больным кататонией одна из форм психозоврассматривая его состояние как болезнь, а не как результат воздействия злого духа пример цитир. Эти состояния, по мнению автора, принадлежат не к аскетической области, но к психопатологической, и развиваются от природы человека.

Преподобноисповедник, старец-архимандрит Георгий Лавровподвизавшийся в свое время в Даниловом монастыре, очень четко различал психические болезни.

Бывали случаи, когда старец, наладив духовную жизнь, рекомендовал сходить к психиатру или, наоборот, брал от психиатра людей к себе на духовное окормление. Подводя некоторый итог вышесказанному, можно предположить, что душевные болезни могут быть в этой плоскости сравнения сопоставимы с телесными, и что те и другие, по попущению Божиему, посылаются человеку в целях споспешествования в деле спасения.

В данном случае душевный недуг — это Господом возложенный крест. Научно-медицинские данные также свидетельствуют о том, что психические расстройства возникают на биологическом уровне. Подтверждают это положение такие обстоятельства, как, например, возникновение психопатологических симптомов на фоне соматической или неврологической патологии, появление психических нарушений под воздействием разнообразных вредоносных факторов отравление нейротропными ядами, СВЧ-поле, сильный шум, работа в условиях темноты и.

Подтверждает выдвинутое положение и то, что психопатологические проявления часто и успешно излечиваются медикаментами. Стоит упомянуть и о том, что проведены генетические исследования на предмет предрасположенности к психическим заболеваниям и выявлены определенные закономерности.

Понятно, что плоть человека не может болезновать изолированно от остальной его природы. Любая болезнь, будь то психопатология, заболевание желудка, костей или глаз, имеет и духовную природу, ибо все болезни человечества — следствие грехопадения. То есть, когда мы говорим, что эта или иная болезнь естественная, это означает, что в ее природе как бы более явственно и зримо проявляются психопатологические или соматические симптомы.

В этой связи мне хочется привести пример. Известно, что шизофрения характеризуется своеобразным расщеплением психической деятельности. Но и у людей, считающих себя здоровыми, есть эта двойственность. Не понимаю, что делаю: Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.

Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Психические нарушения как вид бесоодержимости Психические расстройства могут появляться и в результате действия злых духов на человека. В Священном Писании злые духи изображаются входящими в людей и выходящими из них Мф. Особенно замечательным примером является исцеление Господом гадаринского бесноватого.

Этот несчастный влачил жизнь свою не в человеческих жилищах, а в гробовых пещерах; бился о камень с пеной на губах, испускал вопли.

Пробовали сковать его, но он, как веревки, разрывал оковы. Что это за болезнь? Но про гадаринского бесноватого нельзя сказать, что он был только нервно расстроен; это видно вот из чего: Спаситель дозволил, и вот стадо бросилось с крутизны в море Мф. Кто же потопил свиней?

Не бесноватый, который сидел у ног Господа, а легион бесов, изгнанных из.

жало скорпиона / страница 30

В результате одержимости злым духом душа делается неестественной, она томится и страдает. В Священном Писании бесноватые прямо и ясно отличаются от людей, одержимых душевными и телесными болезнями. Последние, как указано, развиваются от расстройства душевных сил, воображения, рассудка и. Бесоодержимость не забудется тому, кто хотя бы однажды увидел ее проявления. Я впервые наблюдал такого человека в Киево-Печерской Лавре. Это была женщина средних лет. Всякий раз, когда священник совершал каждение храма и приближался к месту, где она стояла, из нее вырывались дикие, нечленораздельные крики и, как бы в бесчувствии, женщина падала навзничь.

Затем она вставала, тихо, со слезами на глазах, извинялась перед молящимися… Позднее я сталкивался с подобными случаями не единожды.

Приведу еще один пример. На прием пришла верующая, православная женщина по направлению настоятеля храма, прихожанкой которого она являлась. Выяснилось, что уже некоторое время она находится на инвалидности по психическому заболеванию. Тихая, в платочке, под очками красивые серо-голубые.

Она рассказывала мне о своем самочувствии. Как психиатру, мне не сложно было увидеть психические нарушения. Но вот что произошло. Неожиданно она вся как-то изменилась, пришла в движение и громко, очень противным хриплым голосом нецензурно выругалась и сказала как бы самой себе несколько фраз. И мне и ее сопровождавшему, который тоже находился в кабинете, стало совершенно ясно, что в ней говорит бес.

Игумен Михей Тимофеевнасельник Троице-Сергиевой Лавры, так по этому поводу рассказывал о своем духовном отце архимандрите Серафиме Тяпочкине. По молитвам батюшки из многих бес был изгнан. Впрочем, не упал, а устоял на ногах, пробежался и, опаздывая на работу, показал вслед негостеприимному вагону немалый кулак. Нельзя уже, едри ваше племя, и за сиську подержаться!. А то как в ЗАГС, то вы в кусты, а втихую за пазухой шебуршить — храбрецы.

бывает зло жестоким но и ему знакома жало

Обрастая народом, проехали пяток остановок, когда, как часто случается по утрам, вагон здорово тряхонуло, под полом заскрежетало железо и набитых тесно, как вареники в миске, людей так бросило вперёд и спрессовало, что заднюю площадку словно подмело, а разбитые стёкла со звоном посыпались на рельсы и на брусчатку улицы. В вагоне делать было больше нечего, и Петлюк вместе со всеми выскочил на улицу. Вокруг кипела, волнуясь, добрая сотня, если не две, людей. Все обдумывали, чем бы добраться до завода, ибо часы показывали сорок пять минут восьмого.

Троллейбусом тоже не добраться, потому как трамвайный вагон, словно нарочно, сошёл с рельсов как раз на перекрёстке и забаррикадировал, таким образом, ещё и Коммунистический проспект. Поэтому и троллейбусы, которые шли Коммунистическим к Южной проходной завода, тоже остановились. И что оставалось делать? Аварийная техничка трамвайщиков уже примчалась, но слесарям необходимо хотя бы полчаса, чтобы поднять вагон домкратами, угнать его в депо и возобновить движение транспорта.

Некоторые поплелись пешком, но большинство топталось, обмозговывая ситуацию. Но вот в толпе возникло какое-то организованное движение, и Петлюк увидел, что люди засуетились, перестраиваясь, и уже не бестолково, а прочным поясом обступили вагон. Вагон незаметно для взгляда поднялся и аккуратно встал на рельсы. Неисправный трамвай робко тронул с места. Радостно затренькали звонки, мужчины обменивались впечатлениями, какой-то субъект с золотыми челюстями развивал теорию исключительности командирского голоса: А он призвал, и все — впряглись… Собственник командирского голоса очутился рядом с Петлюком.

И Пётр Прохорович смог хорошо рассмотреть парня. С загорелым лицом, на котором спокойно расположились большие карие. Пётр Прохорович тоже был кареоким, и его взгляда, тоже спокойного, но острого, никто долго не выдерживал, все отводили. А этот сам уставился на Петлюка так внимательно, хотя и воспитанно, словно изучал в микроскоп редкостное насекомое.

Вот его взгляд оценил мышиную челюсть Петра Прохоровича, его мясистый, сизоватый от коньяка нос, левое ухо, из которого выглядывал неопрятный пучок вылинявших за последние четверть века волос, очки в тяжёлой роговой оправе, отметил благородство алюминиевой седины, и рассмотрев мохнатые — когда-то стриг по молодости — брови, заглянул в.

Их взгляды встретились, и Пётр Прохорович понял, что он уже переживал такое неприятное мгновение полной незащищённости, но не сейчас, а когда-то очень и очень. Стоишь, как голый на базаре, ладошки на причиндалах… Но когда же это было? Память, увы, пробуксовывает… Петлюку стало не по себе, он вспотел от ощущения неведомого жара. Пётр Прохорович вынужденно отвёл взгляд. Трясясь в трамвае, он вспомнил, что уже видел парня раньше. Он — рабочий его цеха.

Вроде как в смене Цовика реверсивщиком работает. Ну, конечно, у Цовика, где же ещё увидишь всяких комиков-гомиков, уже без сомнений констатировал Пётр Прохорович, когда молодчага обратился несомненно в его, Петлюка, адрес: А теперь не опоздаем?.

Потом, вышагивая по территории завода, Пётр Прохорович вновь оказался рядом с Семёном и не удержался от нотаций: Так и действуй в жизни. Главное в ней — суметь организовать людей.

Тогда сумеешь всё, что угодно… — Например?. Например… Ну, например, достичь желаемых высот. Хлопец ты толковый, и я мыслю, в дробилке из тебя выйдет стопроцентный мужик. Почитай пособий, инструкций всяких, У Крохмаля не стыдись спрашивать, что к чему, и в конце месяца мы тебе третий разряд дадим.

В помощь страждующей душе. Опыт врачебного душепопечения — Авдеев Д.А.

Солидно зарабатывать, очевидно, не откажешься, а с третьим в дробилке пятьсот-шестьсот будешь определённо иметь… — Да уж, понятно, не откажусь… — Ну вот и договорились. Напишешь заявление через Цовика, так и так, прошу экзаменовать на тарифно-квалификационной комиссии. Я поддержу, а это — всё! Учись понимать руководство, Сёма, пригодится в жизни!.